НАШИ ПУТЕШЕСТВИЯ

Оль, Радикал - сволочь, хоронит половину твоих фотографий. Во всяком случае, с моего компа не видно. Я, например, сейчас гружу фото прямо через форум (через "Добавить изображение"), очень удобно.

Полин, не плачь... Мне тоже жалко, что ты с нами не поехала...

Вечером попробую...

Владения Черных Хмонгов (Перу, аууу-у-у)












Нивы сжаты, рощи… Это было рисовым полем.


Конечно, живут они в основном за счет туризма. Сувениры повсюду. Вот такие мордочки из корней бамбука можно купить очень во многих местах, не только у Хмонгов.


Обратите внимание на типичную крышу из досок на заднем плане




Лестницы, лестницы…




Высоченный бамбук


Я, вообще-то, фотографировала здоровенный стебель бамбука, на котором качались дети, и только уже на фотографии заметила, что в кадр попала и мельница для риса. Видите, желоб с водой, вода попадает на рычаг (лопата такая), рычаг поднимает толкушку (под крышей), вода выливается, толкушка опускается в ступу с рисом. Такие приспособления у них по всей деревне, одна и та же вода, стекая с горы, работает сразу на всех жителей.


Помимо сувениров, тут можно приобрести и местные специалитеты. Ну, кукурузу и печеный сладкий батат можно купить не только здесь, мы пробовали его потом где-то в центре Вьетнама, вкусно. А вот поджаренных диких пташек видели только здесь. Я спросила у гида, что это за птицы на шампурах. Он ответил, что все, какие попадутся, включая воробьев.

После деревни Черных Хмонгов отправляемся к Серебряному водопаду.


А там… выпал снег. Явление даже для севера Вьетнама крайне редкое (и тут нам повезло), настолько, что наш гид пошел снег трогать.










Вокруг водопада идет очередная лестница, можно подняться с одной стороны, перейти над водопадом по мостику и спуститься с противоположной. Что мы и сделали.


И поехали в гости к Красным Дзяо.


Я когда-то, рассказывая о Шанхае, выкладывала фото медведя, который заглядывал в окна нашего автобуса… Вооот,.. Дзяо очень мне его напомнили. Как только автобус остановился на площади их деревни, они рванули к нашим дверям в надежде продать что-нибудь из сувениров. Гид заранее советовал нам их игнорировать и идти своей дорогой… Это не очень получалось. Ибо они прочно приклеились (причем каждая выбрала себе жертву, меня сопровождала некая Лилу) и не отставали на всем нашем пути до местной пещеры и обратно.


В программу этого посещения входила «прогулка по деревне с красочными окрестностями (сочная зелень, поля, жители в национальных костюмах) до пещеры, по желанию – посещение пещеры длиной 300 метров)». На деле прогулка превратилась в развлечение для местных жителей. Больше всех досталось Михаилу, именно ему пришлось отбиваться от особенно назойливых продавщиц. В саму пещеру углубляться не стали, темно, сыро, нужно специальное оборудование (местные дети старательно пытаются впарить туристам фонарики) . Так что прогулялись по полям, пожевали местных булок (ничё так, вкусненько), сфоткали местную живность и поехали назад в Сапу.


Еще успели погулять по городу.


Кстати, именно в Сапе самое большое количество магазинов со спортивной одеждой (сказывается, видимо, большое количество туристов, а также горная местность), в том числе с мембраной гартекс. Цены ниже, чем в Москве, хотя и не намного. Что касается сувениров, они в Сапе дешевле, чем в деревнях (я имею ввиду одни и те же изделия, например, расчески из рога буйвола), но выбор может быть меньше (я расческу не покупала, а вот заколку и резинку с цветком из рога купила в результате в Сайгоне).

Программа следующего дня: «Переезд в деревню Бак Ха (около 130 км. (внимание – нужна драмина!!!)) для посещения главного в районе воскресного оживленного и многолюдного базара этнических меньшинств. Жители горных национальных меньшинств приносят свою продукцию на рынок. Даже в будничные дни их обычная одежда – синяя, красная, зеленая – красочная и яркая. Наиболее красочны одежды представителей группы «Цветочных» Хмонгов, называемых так из-за цветочной вышивки, которую делают женщины этой народности. Также вы можете встретить представителей Черных Хмонгов, Красных Дзяо, Нанг, Хоа, Кса Фангов, Лачи, Нунгов, Фула, Таев и Тулао. Затем переезд до деревни Черных Таев и сплав на лодке по реке Чай до деревни национальных меньшинств Трунг До. Переезд в Лао Кай на ж/д вокзал. Выезд в Ханой в 21-15. Ночь в поезде.»… Фффууу… переписала. По большому счету, добавить тут нечего, только фотографии. Базар действительно пестрый. Гид предлагал нам два часа на его изучение, мы попросили три… Гид был прав, три часа там делать, в общем, нечего. Нет, ну при желании здесь можно и на весь день зависнуть, но чтобы пройтись, получить представление и купить что-нибудь ненужное, двух часов вполне достаточно. Мы в результате вышли оттуда раньше оговоренного времени и пошли осваивать местную кофейню (правда, гид нас уже поджидал на выходе из рынка, чувствовал, что мы раньше придем, так что ему пришлось еще ждать, когда мы напьемся кофе). Кофе во Вьетнаме не варят, а пропускают кипяток через специальный фильтр, в который насыпают кофейный порошок. В результате кофе получается очень насыщенным, крепким, правда, зимой на улице успевает остыть, пока капает. Вкусно. Выглядит это вот так.


Но пока мы гуляем по базару. Да, сразу, пока не забыла. Лучше все-таки там ничего не покупать из сувениров (лаковые тарелочки, мисочки, бамбуковые коврики и т.п.), все это будет потом по более щадящим ценам (в том же Тамкоке, напрмер). Мы этого не знали и набрали первой всячины. Всё, гуляем.






















Выбираем скотинку




Мобильник тут кажется абсолютно инородным телом


Хочется верить гиду, который сказал, что собак на базаре продают просто, чтобы держать дома (вообще-то есть рестораны, где подают собачье мясо, но мы туда не заходили).






Здесь же можно сразу и красоту навести






Интереснее всего «тара», в которой они таскают детей. Чтобы сфотографировать некоторые шедевры, я вприпрыжку скакала за мамашками по всему рынку.












А у этой зонтик вместо ребенка




Этих двух красавиц я так и не смогла толком сфотографировать, но очень хорошая их фотография есть у Оли.




А теперь вопрос: кто угадает, что за дрова тут чистят и зачем? Какие идеи?


Кроме сувениров, на рынке продают фрукты, специи, табак, рыбу, мясо, черта с рогами.


Вот эти женщины, например, продают… самогон. И никто не гоняет. Товар идет, мы так поняли, очень даже хорошо.




Вдоволь наглазевшись на ярких местных жителей, надышавшись ароматами, напробовавшись всего подряд и купив сувениры, покидаем базар и уезжаем к Черным Таям.

Это тес или дранка, в Белоруси такое видел

Конечно, после яркого базара деревня таев не потрясла. Но то умиротворение, которое там царило, таким бальзамом легло на душу, что вспоминается это местечко тоже с удовольствием.


Смотрите, какие очертания гор (к сожалению, против солнца)


Крестьяне до сих пор пашут на буйволах, и похоже, что деревянной сохой
















Урожай










Прогулялись по этой деревне, пришли на берег реки Чай, по которой должны были сплавляться в другую деревню.






Но вот про другую деревню я ни-че-го не помню, хоть убейте. И никаких следов на фотоаппарате. Так что вся надежда на Ольгу, думаю, она внесет ясность.
У меня же сразу после сплава - пара фотографий Лао Кая. Лао Кай – это город на границе с Китаем. Насколько я поняла, смотреть там нечего, просто там располагается ж/д вокзал, от которого народ расползается по северу. В Лао Кае все фотографируются на фоне моста, соединяющего две страны. На противоположном берегу – уже Китай. Обратите внимание, какие телеги они тягают через мост.






Это ворота на вьетнамской стороне


Потоптались у ворот и отправились на поезд. Еще один день закончился.

Приятная прогулка по деревне Черных Хмонгов Кат-Кат. Правильнее, это не просто деревня, это музей под открытым небом, где можно познакомиться с бытом и ремеслами черных хмонгов. Размеренная жизнь местного населения явно отличается от шумной и суетливой жизни в городе. Люди здесь радушны и улыбчивы. Они уже привыкли к большому количеству туристов и любопытные взгляды приезжих абсолютно их не смущают. Женщины занимаются в основном ткачеством, при этом из их рук выходят великолепные шелка с рисунками птиц и цветов. Для окрашивания тканей применяются натуральные вещества исключительно растительного происхождения. Вещи темно-синего цвета, в которые одеты хмонги, они делают сами - начиная от прядения нитей до изготовления полотна и окрашивания его в бочках.

Также жители деревни славятся ювелирным мастерством - женские украшения из серебра и золота сложны по технике исполнения и отличаются своеобразным стилем. В Кат Кате, как и в других деревнях в окрестностях Сапы, основной доход жителей составляют заработки от продажи одежды и кустарных украшений. Целыми днями женщины вышивают национальные рубашки, фартуки и сумки, а мужчины куют из меди и серебра браслеты.

А еще там необыкновенной красоты горы, рисовые террасы, озера и водопады.

Погода в этот день была пасмурной, чуть-чуть накрапывал дождик, поэтому Серебряный водопад во всей красе увидеть не удалось... Но зрелище было все равно удивительным, т.к. выпал снег, что здесь очень редкое событие... Все радовались снегу, по дороге к водопаду во всех, почти во всех дворах стояли снеговики... На вершину водопада мы не пошли, был сильный туман, дошли где-то до середины, перешли через мостик и снова вернулись к автобусу...









эй вы там, наверху...

Как и чёрные хмонги, красные дзяо также пришли во Вьетнам из Китая. Все женщины племени носят довольно крупные красные головные уборы, которые представляют собой особым образом повязанные платки. В кисти этих платков нередко вплетаются монеты, металлические ключики или колокольчики. Замужних женщин племени можно определить по бритым головам и полностью сбритым бровям – таковы местные каноны красоты. Кроме того, местные женщины любят украшать себя массивными серебряными серьгами и множеством звенящих браслетов. Про то, как они нас сопровождали по всей деревне, Галина подробно описала, но это надо было просто видеть... Смех стоял на все окрестности...




До пещеры мы дошли...









в пещере сохранился трон, только чей???

После прогулок на свежем воздухе мы вернулись в Саппу, где посвятили время посещению местного рынка, набрали разных фруктов. Вечерком посидели, повспоминали прекрасно проведенный день, поели этих самых фруктов... этим день и закончился...

Утром следующего дня выехали в деревню Бак Ха. Каждое воскресенье с гор из своих поселений в эту деревню спускаются представители разных этнических групп, но самые красочные - это Цветочные хмонги. Они вполне оправдывают такое свое название, нося разноцветные народные костюмы, вышитые вручную и покрытые тысячами ярких орнаментов. Это действительно не специально организованное шоу для туристов ,эти люди так живут и это их повседневная одежда. Деревня Бак Ха находится в провинции Лао Кай и расположена на высоте 900 м над уровнем моря, а дорога сюда проходит через горы и рисовые поля. Это место является своеобразным центром торговли,местом встречи друзей,родственников,короче является подобием известных нам деревенских или городских ярмарок. Жители соседних деревень закупают тут продукты первой необходимости, которые невозможно купить в горах — туалетные принадлежности,иголки, нитки, ткани и обувь.Tакже на этой ярмарке помимо овощей,специй и фруктов можно купить различных животных-свиней,собак,лошадей,буйволов и т.д. Мы были именно в воскресенье, и именно в воскресенье этот рынок проводится в деревне Бак Ха... В понедельник он проводится уже в другой деревне, расположенной неподалеку, и так каждый день... Местные жители знают расписание этих рынков в провинции Лао Кай, и ежедневно их посещают... Это их жизнь...

самогон варят из кукурузы...

Около 14 часов мы встретились с нашим гидом, попили кофейку и двинулись в следующую деревню - деревню Черных Таев... Деревни представителей немногочисленной народности Черный тай раскинулись на берегах Красной и Черной реки в северном Вьетнаме. Коме того, этот народ можно встретить и на юге страны, куда они постепенно мигрируют.
Когда-то народ Тай жил в Китае, но в результате притеснений они были вынуждены покидать свои дома и двинуться на юг. Свою характеристику Черный они получили благодаря цвету одежды, которую носят их женщины. Черные Таи известны своим горделивым нравом, они очень вежливы, почтительны и гостеприимны. Одной из особенностей этого удивительного народа - предпочтение выбирать место для поселения на возвышенности. Прогуляемся и мы по этой дивной деревушке... Погода нас порадовала, как только мы приехали, выглянуло солнышко и так было тепло и душевно... мне казался мир вокруг нереальным...

Лодки нас ждали на берегу реки Чай. Сплавлялись мы примерно минут 30-35,









вернулись снова в деревню Трунг До, где у нас была санитарная остановка.



Гид предложил нам обед сет-меню, но нам совсем не хотелось кушать, т.к. на рынке Бак Ха мы чего только не попробовали... Сели в автобус, который привез нас в Лао Кай; самая северная точка Вьетнама - на другой стороне - Китай





затем часа 1,5 мы погуляли в районе железнодорожного вокзала, покушали супчик ФО, и в 19 часов выехали на поезде в Ханой...

Вот, кстати, раз Ольга выложила эту фотографию и никто все равно не кидает никаких идей насчет "зачистки дров", про которую я спрашивала,

открою секрет.
Эти здоровенные стебли бамбука чистят, режут на куски и жуют ради удовольствия, как лакомство. В них содержится довольно много сладкого сока. Все ходят по базару, грызут эти деревяшки, сок высасывают, древесину выплевывают. Мы, конечно, тоже с удовольствием ходили - поплевывали во все стороны, где еще так расслабишься.

Гaлинa, olgastar, вот на первый взгляд, действительно, как это не странно, Перу напоминает.... А вглядишься..... Нетушки! Ни фига не Перу.... Хотя... разные континенты, культура, а тяга к красочным многослойным одежкам присутствует, и деток похоже носят, и террассы для посадок вроде те, а приглядишься, не те....
Разглядываю каждое фото с пристрастием и удовольствием....

И кукуруза!!!! Рыжая! А я раньше думала, что там только рис растет....
И удивило, что народ при том, что весьма тепло одет, на ногах носит босоножки, или вообще босиком, как детки...

Да у них вообще нижняя часть туловища похоже, железная. Посмотришь попозже, как они рисовое поле пашут - по пояс в холодной воде.
Хотя, с другой стороны - одеты они тепло не потому, что им холодно, а потому, что они прячут кожу от загара. Поэтому с длинным рукавом, в длинных юбках или брюках и с замотанными лицами. А ступни, видимо, по фигу, можно и загорелыми держать .

Вот видимо поэтому у них и театр по пояс в воде! Исторически, с рисовых полей...
А девочки такие симпатичные, и я как то вьетнамцев другими представляла, по сравнению с Черкизоном...