НАШИ ПУТЕШЕСТВИЯ

Углич. Корсунская церковь

Корсунская церковь была построена в 1730 году, но храм и даже монастырь на этом месте существовал с давних времен, возможно, с 13 века.
В советское время церковь долго простояла открытой − до самого 1941 года. Она же была первой церковью, которая начала действовать в 1990-х годах − ее передали верующим в 1994 году. Все внутреннее убранство, к сожалению, не сохранилось.





Углич. Церковь Флора и Лавра

Церковь Флора и Лавра на берегу Волги была построена в 1762 году на средства прихожан.
В советское время церковь, украшавшая собой панораму угличской набережной, была изуродована до неузнаваемости: снесена колокольня, купола, перестроено крыльцо. Обезглавленная церковь стояла посреди парка на набережной, в ней по очереди располагались различные учреждения, которые своими переустройствами здания только усугубляли урон. Надо ли говорить, что от интерьеров не осталось и следа.Лишь в 2008 году были построены новые купола.

Aleksa, а ведь этот ещё не все? Когда же мы увидим продолжение? С нетерпением ждем встречи и с Мышкиным!!!

olgastar, совсем я в "двоечниках" - три темы, и все никак не закончу, полный завал на работе....А завтра новое путешествие))) Даже отчет новый начинать не буду, надо с этими разобраться))) Мышкин будет обязательно))))

Углич. Воскресенский монастырь

Воскресенский монастырь в Угличе не сохранил сведений о времени своего основания. Известно лишь, что в конце 14 века на этом месте уже стоял мужской монастырь, состоявший целиком из деревянных построек и находившийся немного ближе к берегу. В начале 16 века в монастыре были погребены богатые угличские помещики Грязные, из рода которых была Ксения Шестова, мать первого русского царя из династии Романовых − Михаила Федоровича. Частые половодья постоянно подмывали стены и здания, приводя их постепенно в негодность. В 1674 году немного дальше от Волги, развернулось грандиозное каменное строительство. Средства на него пожертвовал митрополит Ростовский Иона Сысоевич, который принимал постриг именно в Воскресенском монастыре в Угличе и не забыл о первой своей монашеской обители.

Ансамбль вытянут по одной линии с севера на юг и впечатляюще выглядит с любой точки. В его состав вошли: пятиглавый Воскресенский собор, звонница с церковью Марии Египетской и трапезная палата с церковью Одигитрии (Смоленской иконы Божией Матери). Весь комплекс был обнесен оградой со святыми воротами, позднее утраченной. Сейчас ограда восстановлена заново.





Новое место для монастыря тоже оказалось не слишком удачным. Слабый песчаный грунт, к тому же подмываемый подземными водами, плохо держал фундаменты, и монастырские здания начали обрушаться. В 1764 году монастырь был упразднен, а комплекс зданий передан приходу как обычная приходская церковь. Ограду монастыря и Святые ворота разобрали.

К началу 20 века бывший монастырь подошел в плачевном состоянии. Перестройки, делавшиеся силами прихода, сильно исказили его облик, расползающиеся фундаменты грозили обрушением всех зданий комплекса, и исследователи всерьез опасались, что вскоре на месте великолепного ансамбля останется груда щебня и обломки стен.
С приходом советской власти этот приход был упразднен в числе первых, и им вовсе перестали заниматься. Когда же в 1930-х годах началось строительство Угличской ГЭС и уровень воды в Волге поднялся, зданиям монастыря, казалось, грозила неминуемая гибель. Однако постройки 17 века выстояли и дождались 1950-х годов, когда была проведена реставрация. Благодаря новым технологиям укрепили грунт, чтобы предотвратить новую опасность обрушения.

В 1999 году монастырь был передан церкви, в нем снова возродилась мужская обитель. Постепенно он был отреставрирован, и сейчас комплекс окружен новыми стенами с воротами, а в стенах его храмов снова ведутся богослужения.

Напоследок бродим по Угличскому Кремлю:

Спасо-Преображенский собор - крупнейшее здание кремлевского ансамбля, построено в 1713 году на месте древних соборов...





...Соборная колокольня 1730 г., построенная в формах "нарышкинского" барокко - доминанта кремлевского ансамбля и всей волжской панорамы города..


...Церковь царевича Димитрия "на крови" (1692 г.), воздвигнутая на месте гибели восьмилетнего царевича...


Город как вымер. Если бы не в хлам пьяные туристы, кое-как слезающие с прибывших круизных кораблей, наверное нам бы вообще не попалось ни одного человека. Туристы вызывают бурное веселье - состояние у них такое, что вряд ли они вообще вспомнят, где были все праздники. "А что, (ик), там еще и море было?"

Куда делись все аборигены, выясняем довольно быстро, пытаясь найти место под стоянку на ночь. По проходимым съездам к Волге нечего и соваться, количество почти пьяного и совсем пьяного народа с мангалами и орущей музыкой на квадратный метр явно зашкаливает. В результате находим себе тихую симпатичную полянку подальше от всеобщей вакханалии. Пьем чай, развалившись в креселках, под бесконечное "ку-ку". Жизнь, судя по всему, предстоит вечная

Следующий пункт программы - город Мышкин.

В Мышкин можно добраться из Углича двумя дорогами - переехать через плотину Угличской ГЭС в самом Угличе, или доехать по противоположной от Мышкина стороне Волги, а там добраться на пароме. Про мышкинский паром столько написано, что складывается впечатление, что "паром и Мышкин - близнецы-братья...Мы говорим Мышкин – подразумеваем паром, мы говорим паром – подразумеваем Мышкин". Естественно, вопрос "каким образом попасть в город" даже не стоял - однозначно паром)))

Паром по сути соединяет город с внешним миром. Перед мышкинским паромом все равны: в общей очереди на баржу здесь стоят и навороченные джипы, и ржавые-прержавые колымаги, и телеги, груженные сеном. Вот только туристические автобусы на другую сторону не берут, приходится им ждать туристов недалеко от переправы. На мышкинской переправе, где ширина Волги восемьсот метров, само "плавание" длится десять-пятнадцать минут.

В ожидании парома рассматриваем Мышкин с противоположной стороны реки.




А вот и он - сейчас разгрузится и заберет нас:


За десять минут "полета" можно рассмотреть Мышкин поближе:

Вопрос “Паром или мост?” обсуждается в Мышкине уже почти века полтора. Предложения по строительству моста через Волгу начали поступать еще в августе 1866 года во время визита в Мышкин цесаревича Александра (будущего Императора Александра III). В то время Волга была в этих местах гораздо уже, и сооружение моста было технически делом вполне реальным. Но тут свои пять копеек вставило мышкинское купечество. Вполне закономерно купечество опасалось, что строительство мостов и дорог создаст опасную конкуренцию для волжского судоходства. Если учесть, что мышкинские лоцманы считались лучшими на Волге и город этим и жил, вставленные "пять копеек" наверное вылились в существенную сумму, судя по тому что не только мост не был построен, но и железная дорога в Мышкин не была проведена.

В советское время идея строительства моста и железной дороги активно поддерживалась районными властями. Однако ярославские областные начальники эти планы не одобрили. Мышкинский район считался отсталым, и вкладывать деньги в эти края считалось “экономически нецелесообразным”. Может, оно и к лучшему - единственный источник дохода Мышкина сегодня - туризм, а паром стал одним из туристических аттракционов в том числе. НО как представишь, что нужна вот в городе скорая или пожарные, а они на пароме к тебе плывут.....да, своебразный аттракцион, надо сказать...

на вопрос "почему Мышкин называется Мышкиным" вроде как отвечает легенда, попавшая в письменные источники еще в 18 веке. Мол, однажды князь Федор Мстиславский лег спать на берегу Волги. Сильно утомился князь на охоте да и заснул богатырским сном. Видимо, тогда богатыри какими-то другими богатырскими снами спали, потому как ночной покой его нарушила мышка, пробежавшая по лицу. И только было князь собрался объяснить глупому животному все, что по этому поводу думает - в ту же минуту увидел, что к его ночному ложу подползает ядовитая змея. Тогда и понял князь, что маленькая мышка спасла ему жизнь, предупредив об опасности. В благодарность своей спасительнице князь основал здесь село Мышкино, которое впоследствии и превратилось в город Мышкин.

Впрочем, дотошные мышкинские краеведы говорят, что красивая легенда имеет с действительностью мало общего: первое упоминание о Мышкине относится к 1605 году. Именно тогда московскому боярину Даниле Ивановичу Мезецкому - аж за сто лет до рождения князя Федора Мстиславского - пожаловали грамоту на село Мышкино. Однако с рождением города народная молва упорно связывает имя именно этого князя.

В 1777 году Екатерина Великая присвоила Мышкину статус города. Село Мышкино стало городом, наконец-то избавившись от буквы “о” в своем названии. Через год Мышкин обзавелся своим гербом: в верхней части геральдического щита медведь с секирой (символ Ярославской губернии), а в нижней – мышь.
История Мышкина, тщательно и скурпулезно фиксируемая местными краеведами - история взлетов и падений городка «маленького, но гордого»)) Период первого рассвета Мышкина завершился в конце 16 века, когда Юхотское удельное княжество, чьим административным центром был Мышкин, было присоединено к Москве. Мышкин стал обычным приволжским селом. Ирония судьбы - акт о присоединении юхотских земель к Московскому княжеству подписал московский дьяк с самой подходящей для такого случая фамилией -Кошкин! Но хоть Мышкин и лишился столичного статуса, местные жители и тут нашли повод для гордости - Юхотское удельное княжество последним на Руси лишилось независимости. Не зря говорят, что правильно зачеркнутый минус – это плюс

Следующим важным этапом в жизни города стал 19 век. В то время Мышкин выбился в число наиболее богатых поволжских городов, причем мышкинские купцы, многие из которых были выходцами из крепостных крестьян, к середине столетия затмили своим богатством местное дворянство.

В 19 веке жители называли свой город “столицей лоцманов”. Волга еще не была перегорожена дамбами и водохранилищами – главная река России была гораздо уже, мельче и затейливее, а потому без лоцманских знаний провести судно по Волге было невозможно. Лоцманы, которые работали только на одном участке реки, назывались “местными”. Но особенно трудна и почетна была работа “коренных лоцманов”. Так называли тех, кто знает все течение реки, все ее протоки и притоки, все «затейности», кто может сопровождать корабль по всему маршруту. Именно такими лоцманами в нескольких поколениях и славился Мышкин. На оплату лоцманов купцы денег не жалели – себе дороже!

Некоторые лоцманы сами становились купцами и достигали успехов в торговле, но даже тогда не отказывались от фамильного промысла. Мышкинские купцы Сицков и Замяткин продолжали проводить суда по Волге, даже когда поочередно избирались городскими головами. Каждую весну они оставляли все дела и отправлялись вниз по Волге. Когда торговый караван проплывал мимо родного города, сторож городской Думы выходил на Верхний бульвар и со всей силы голосил: “Никаких срочных дел не-е-е-е-ту!» Если же срочные дела все-таки случались и участия городского головы было не избежать, сторож на лодке плыл к каравану. Так что традиция управлять Чукоткой из Лондона не нова, ох не нова

В 1927 году город Мышкин взял – да пропал. Ну не буквально, конечно, он просто превратился деревню Мышкино, а в 1943 году стал ПГТ Мышкино. Лишение городского статуса стало частью политики массовых репрессий, обрушившейся на город после революции 1917 года. Советская власть была провозглашена в Мышкине 18-20 января 1918 года, однако городское земство с этим не смирилось. Мышкин стал одним из центров сопротивления Советам.

В 1940-е годы поселок Мышкино местные коммунисты планировали переименовать в Комаров, в честь местного революционера. Однако в областной парторганизации эта идея пришлась не по душе. Рассказывают, что одного из областных руководителей это предложение сильно позабавило: “Был у нас маленький, незаметный поселок Мышкин-Мышкино, а станет совсем невидимым – Комаров”.

Во времена хрущевской оттепели вопрос о названии села-поселка-города встал снова. Надо сказать, Мышкину очень повезло с краеведами. Собственно, само нынешнее существование Мышкина не только как города, но и как факта – это результат работы местных краеведов. Мышкинские краеведы начали борьбу за возвращение селению его городского статуса. И пусть ни по каким критериям Мышкин до города не дотягивал, это неважно – дело принципа и местной гордости. В общем, местная мышка оказалась зверьком маленьким, но упорным. Стало модно называть Мышкин городом, а не “поселком городского типа”. Буква “о” в названии поселка практически перестала употребляться, более того, слово “Мышкино” стало восприниматься многими жителями райцентра как личное оскорбление. Букву «о» соскабливали с дорожных указателей, вычеркивали из официальных документов и даже из паспортов, демонстративно зачеркивали на табличках рейсовых автобусах.

В январе 1991 года о неравной борьбе мышкинцев (или мышкарей? ) с ненавистной буквой «О» узнал Борис Ельцин. Он на всякий случай поинтересовался, а чем в финансовом плане может грозить изменение мышкинского статуса. Когда правительственные юристы дали разъяснения, что никаких дополнительных расходов от городского статуса Мышкина государство не понесет, вышел Указ Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 января 1991 года “О преобразовании поселка городского типа Мышкино в город районного подчинения Мышкин”.

Историческая справедливость восторжествовала. И знаете – я Мышкину завидую. Потому что все громкие слова о патриотизме в нашем государстве – по большей части просто слова. А в маленьком, но гордом Мышкине с населением около 6,5 тыс. человек – свершившийся факт.

Паром швартуется так ловко, что завидки берут. У нас большинство народа так даже на маленьких машинках парковаться не умеет



И вот он - Мышкин!

С высокого обрывистого берега открывается прекрасный вид на красавицу-Волгу...



Волжский берег в Мышкине, низкий, вровень с водой, постепенно повышается и неожиданно переходит в крутой обрыв. Местные краеведы утверждают, что именно Мышкин стал прототипом Калинова в драме Островского “Гроза”. Якобы именно на мышкинском Верхнем бульваре Катерина бросилась с обрыва в объятия могучей реки…

Aleksa, такой интересный подробный рассказ , только с радикалом у меня какие-то проблемы второй день, фотографии позднее придется смотреть.

Спасибо, Lucky, один последний рывок остался, надоело в двоечниках ходить

А с картинками у меня сегодня тоже была беда, то не грузились, то не показывались(((

Фамилия краеведа Гречухина известна в Мышкине каждому. В 1991 году в Мышкине по инициативе Владимира Гречухина был создан Музей Мыши. И – понеслось

Теперь Мышкин - это уже не даже и не город, а скорее торговая марка. При отсутствии особо ярких достопримечательностей козырной картой города стало само его название. Сюда стали приезжать туристы. В Мышкине нет промышленных предприятий, и на сегодняшний день именно прием туристов и продажа сувениров является главным источником благосостояния для большинства из 6500 жителей города. Мыши в качестве сувениров присутствуют здесь в поистине промышленных количествах и из всех возможных материалов. Их изображают на изразцах, производством которых издавна славились эти районы…





…и употребляют во всех названиях – ресторанчиков, магазинчиков…

У некоторых мышей даже фамилии есть – вот тут живет мышонок Виноградов)))


“Мышиная” промышленность коснулась и традиционных русских поговорок. Например, в Мышкине говорят не “дать на чай”, а “дать на сыр”.

Побольше бы таких энтузиастов, и чтобы им все удавалось.
Aleksa, а мыши с другими фамилиями будут? Или безымянные/бесфамильные (тоже хорошо)?