НАШИ ПУТЕШЕСТВИЯ

Дизель-электрическая подлодка класса "Oberon" HMS Otus была спущена на воду 17 октября 1962 года и находилась на службе с 1963 года. В 1987 году участвовала в учениях по "спасению с глубины" и с борта двух подлодок (в т.ч. и её) был поставлен рекорд в 183 метра. Потом, в первую войну в Ираке несла службу в Персидском заливе. В 1992 году была списана, простояла несколко лет на свалке и позже была куплена в Германию в качестве музея. С тех пор здесь и стоит.

Чисто визуально здесь кажется больше места, чем на подлодке Б-24, посещённой мною вчера. Хотя, там я с рюкзаком смог разойтись с людьми в узком коридоре, тут я один в одном месте чуть не застрял. Может и визуальный эффект, но повторюсь, тут мне показалось больше места. Может ещё за счёт того, что здесь все трубки, по большей части, убраны под панели, а там всё на виду.

Зато вот люки здесь мне уже показались. А может тоже показалось. Одно точно - здесь причал не ремонтировали и был сквозной проход по всем отсекам. Вход на носу и выход на корме, расходиться в коридорах ни с кем не приходилось

Вышли... собрались все в кучку и побрели в сторону вокзала, где наша парковка была. Далее едем к главной для меня достопримечательности этой поездки на мыс Аркона. По пути как всегда аллеи и деревенские домики.

Видимость хорошая, издаля удалось даже снять замок Herrenhaus Ranzow. Этот замок-особняк постройки вродь начала двадцатого века, а само то местечко известно с 14ого века. Сейчас там отель и гольф академия .

Чуточку позже с задних рядов прозвучали настойчивые требования всячески притормозить и вообще остановиться. Передний ряд возражений не имел, ибо красиво. Показалось большое поле усеянное красными маками.

Нашёлся съезд на грунтовую дорожку, прочно усеянный припаркованными автомобилями, втиснулись и мы туда. Разбрелись по полю и давай фотографировать.

Красота, однако! Народ тут, похоже, останавливается в количестве, ибо у дороги порядком уже подвытоптали.

Хорошего понемножечку, а то всё намеченное не успеем, по сему садимся в машину и едем.

В Заснице не удержалась и сфоткала один из рекламных столбов, щедро встречающихся по всему острову и не только... здесь прошли викинги... они сюда еще периодически заплывают )))




по уже описанному мостику спускаемся в порт

Сдобрив себя добрым кусом хлебушка с селедкой, лезем в подводную лодку... все-таки она маленькая и узкая ... как тут вообще команда помещается... живет и работает... хотя та, в которую мы лазили в Калининграде, наверное, еще меньше ...

Выбираемся на свободу из нутра чудо-юдо рыбы ... народ куда-то уплывает аж со всем хозяйством... но нам туда не надо, нам уже пора дальше





это если под рукой телевичок, то видно, что там на горизонте маячит замочек ... а простой техникой видно как-то так...




Маковые поля - зрелище абсолютно нереальное ... причем не только для нас, судя по количеству немцев, остановившихся на фотосессию по соседству...






доброй охоты

Ну, вот кто-то закончил Исландию.., и где? Когда начнется продолжение?

Уж больно книжки толстые попались

Доехали мы до посёлка Путгартен (Putgarten). Место древнее, но ныне малолюдное(менее 300 жителей). Название сего места означает "под городом", по-нашему пригород. Город уж давно обезлюдел, а Путгартен до сих пор, как и много веков назад, пригород. Ибо основная масса едущего в эти края люда, едет осмотреть именно город Аркону, или то, что от него осталось. А Путгартен вроде как крайняя точка, до которой можно добраться на личном транспорте. Далее либо на туристическом паровозике, либо взять велосипед на прокат. Но мы же не ищем лёгких путей - решено идти эти два километра от пригорода до города пешочком.

Жил да был в далёком 12-ом и даже 13-ом веках один датский летописец. Известно про немго мало. Полагают, что дед и отец его служили в войске датского короля Вальдемара Первого, а он работал на Вальдемара Второго. Полагают, что успел поработать и на епископа Абсолона. Известно про него лишь что он был саксон по крови и хорошо знал латынь. За что и прозвали его Саксоном Грамматиком. Написал он в своё время труд о 16 книгах по истории Дании(Деяния Данов), от древних саг и легенд до его современности. Так уж получилось, что это главный источник по этой местности, дошедший до наших дней. К сожалению, Деяния Данов - Книга 14, касающаяся конкретно Арконы, на русском языке никогда не печаталась, английского перевода я не нашёл в сети (говорят, издавалось всего раз в 81-ом году и далеко не каждая библиотека этим изданием владеет), а латынью, на которой и был написан оригинальный текст - не владею. Не владею ей не только я, но и гуглопереводчик. Хотя, казалось бы, чего же проще с мёртвого языка перевести, ан нет, не тут-то было. Весь мозг себе вынес, пытаясь понять чего же там гугл напереводил. Но не всё так плохо. Есть ещё труды Адама Бременского, Гельмольда из Босау, да и вообще у Гильфердинга много(хоть и цитатами) Саксона переведено на русский. По сему кой чего удалось почитать.

"Второй остров, больший, лежит против земли вильцев, его населяют раны, называемые также руянами, - самое сильное среди славян племя, единственное, которое имеет короля. Без их решения не может быть совершено ни одно общественное дело. Их боятся так по причине особого расположения к ним богов или, скорее, идолов, которых они окружают гораздо большим почётом, чем другие славяне" - так писал о руянах в 12 веке монах-летописец Гельмольд из Босау в своём труде "Chronica Slavorum" а.к.а "Славянская Хроника".
Главным же божеством руян был Святовит, и главное его святилище было в священном городе Аркона, некогда располагавшемся на ныне одноимённом мысу.

Но про священный град чуть позже. Сначала про дела менее далёкие во времени. Народ вожлелал масштаба зрелищ... и за масштабом захотели взлезть куда повыше.

Выбрать было из чего. Тут целых три маяка на небольшом пятачке. Два из них на представленном кадре.
Тот что пониже - построен в 1826-1827 годах по проекту Карла Фридриха Шинкеля, того самого, по проекту которого построена готическая капелла в Петергофской Александрии. Маяк имеет высоту 19.3 метра (высота огня 60 метров над водой) и на картах так и обозначается - башня Шинкеля (Schinkelturm).
Тот что повыше - новый действующий маяк. В строю с 1905 года, только лампы в 1996 году заменили. Высоты у него 35 метров и видать его на 22 морских мили. А со смотровой площадки на нём в хорошую погоду видать дюже много... от Гарница и Бергена на Рюгене до Дании.

Старый маяк сейчас частенько используется как филиал местного ЗАГСа, брачующиеся фиксируются на каменных табличках, кои укладывают у подножия маяка, солидную площадку уж выложили.

Лезть решено было на новый маяк, с него видно подальше. Перед этим мероприятием что-то как-то нерв защемило - нога ходить отказывалась, думал не дойду, но ничего, через несколько ступенек разошёлся и боль миновала. Влез, осматриваю окрестности - старый маяк... вид сверху.

Жалко, что ты "Деяния данов" не нашел

Ты думаешь в гуглопереводе с латыни его читать быстрее чем на русском?

Однозначно, док

Озираюсь на северо-запад. От этого маяка в районе 65 км до датского острова Мён(Møn), что должен быть в левом углу кадра, порядка 74км до материковой Швеции, что сильно правее кадра, и более 90 км до датского острова Борнхольм(Bornholm), но сие вообще в другую сторону. Теоретически, Мён ещё можно увидеть в хорошую погоду, но не против солнца . У меня на одной из фоток телевичком в ту сторону видно что-то на горизонте, но земля ли это, или облако - не разобрать . С маяка так же была видна башня на Ругарде, РЛС RRP 117 в Путгартене, внутринний залив, Глове, замок Ранцов, много чего видно было. С другой стороны, даже невооружённым глазом с края высокой скалы видимость здесь достаточно хорошая. Подбирающегося врага можно засечь сильно заранее.

Если смотреть что поближе, то видны ещё бункеры. Это подземный командный пункт 6 флотилии торпедных катеров народного морского флота ГДР. Сейчас туда туристов водят.

По другую сторону у маяка стоит метеостанция.

Чуть далее виднеется кольцо с конечной остановкой туристического паровозика Путгартен-Аркона.

А ещё чуть дальше Навигационная башня (Peilturm), постройки 1927 года. Строилась как военный радиомаяк для улучшения навигации. В 1945 оборудование покоцали. В 1990 башню отреставрировали. За навигационной башней находится всё, что осталось от Арконы - часть внешнего вала. Скалы здесь легко размываются водой, как следствие - площадь острова постоянно сокращается, не миновала чаша сия и Аркону - большая часть городища давно погрузилась в пучину морскую. Берег осыпается постоянно, ещё сто лет назад площадь города была заметно больше.
Периодически на остатках городища проводят раскопки, много всякого находят, только вот зданий практически не нашли.
В 20-х годах прошлого века откопали строения, впоследствии оказавшиеся остатками второго, внутреннего, оборонительного вала.
Вродь не так давно нашли только какие-то строения. Да и летописцы говорят, что город сий был не жилой, это скорее было культовое место. Здесь стояло святилище и были жрецы, простые граждане и князья были прописаны по другим адресам.

За внешним валом был внутренний, за которым стоял храм
У Гильфердинга с кучей отсылок к Саксону Грамматику так описывется святилище Святовита:
Здесь, среди великолепного храма, стоял идол Святовита, огромный, выше человеческого роста, с четырьмя головами на четырёх отдельных шеях, смотревшими врознь, с обритыми бородами и остриженными волосами, по обычаю ранского народа... В правой руке он держал рог, выложенный разными металлами... Левая изогнута была дугой и опиралась в бок. Одежда спускалась до голеней, которые, будучи сколочены из разных кусков дерева, так плотно соединялись с коленами, что только при весьма тщательном рассмотрении можно было приметить искусственную связь. Пьедестала не было: ноги стояли на полу и утверждены были под полом.
Поблизости находились узда и седло и многие другие, присвоенные ему, предметы: наиболее удивлял посетителей огромный меч, которого ножны и рукоять обделаны были в серебро и отличались прекраснейшей резьбой.
В Арконе содержался в удивительной чести и холе священный конь Святовитов, белый с длинными, никогда не стриженными, гривой и хвостом: стричь их почиталось беззаконием. Один только жрец Святовита имел право кормить коня и на него садиться.
Кроме коня и меча, Святовит имел ещё священное знамя, которое называли станицею(stanitia). Величиной и цветом оно отличалось от всех других ранских знамён. Свою станицу ране чтили необычайно, воздавая ей почти такое же поклонение, как самому божеству. Неся её перед собой, они считали себя под высшим покровом и на всё отваживались, уверенные в полной безопасности.
...
В общем, почитался Бог весьма и весьма, многие приносили дары, в том числе и из других стран, в том числе и не славяне.
Особливо после сбора урожая производились различные праздненства с гаданиями, жертвами и пирами в честь Бога Святовита.
Даров, стало быть, копилось в этом граде огромное множество. Ценных и разных. К главному коню прилагалось ещё 300 коней рангом пониже... со всадниками, всё это дело охранявшими. Такова вот и была Аркона когда-то.

По всем источникам получается, что велики и многолюдны были земли славян на Балтике, обладали обширными торговыми связями, да и силой военной не обижены были. Но всё же их княжества были завоёваны, люди ассимилированы, а культура, верования и обычаи преданы забвению.
Весьма действенный принцип "разделяй и властвуй" знали и умели применять и тысячу лет назад, точно так же, как умеют применять его и сейчас. Методом династических браков с последующим крещением части знати дробили княжества и народ внутри княжеств, а далее дело не хитрое - одного за одним под военный каток. Со славянами ещё Карл Великий войну вёл, он, правда, много с кем вёл. Всё-таки император священной римской империи германской нации.
Спрашивается, нафига крестить Саксов, Бодричей, Лютичей и прочие племена? Проповеди велись на латыни, а грамотность в те времена в Европе встречалась не часто даже среди высшей знати, не то, что среди простого люда. Вряд новообращённые понимали что им на мессах поют, да и вряд ли их кто вообще "просвещать" собирался. Скорее признанием христианства считалась десятина... десятую долю своих доходов христианин обязан был отдать церкви, в этом-то скорее всего и крылось желание покрестить всех подряд, чем больше христиан - тем больше казна, и не важно, что никто ничего не понимает. Убийства, правда, дело не богоугодное (многие из вновь обращаемых племён сильно сопротивлялись - чаще приходилось крестить огнём, чем водой), но ради экономических интересов ими можно пренебречь, прикрывшись несением просветления, просвещения, демократии или ещё чего-нибудь благого. Так и крестовые походы объявлялись... все помнят, что их было несколько, но мало кто вспомнит сколько точно и куда вообще направлялись.
Балтийским славянам тоже досталось - в 1147 году, одновременно с началом второго крестового похода в Палестину, начался и ещё один крестовый поход Вендский - в земли славян южного побережья Балтики. Тогда сборная немецких, датских, польских (как пишет средневековый монах, поляков не особо любили привлекать к походам, хоть и сила была грозная, ибо очень уж любили пограбить, даже те же христианские храмы ) и моравских князей решила поживиться территориями под благовидным предлогом. Церковь это дело одобрила и тоже людей отрядила.
Поход тот, как и палестинский собрат, поставленных целей не достиг, но земли подразорил изрядно и племена славянские сильно ослабил. Потом так шаг за шагом, интригами и кровью, земли балтийских славян практически все были захвачены и поделены. Ко второй половине двенадцатого века некрещёных земель в северной Европе практически не осталось Пруссы да Руяне. За них-то и взялись.

Подошли к валам. Основной вход на территорию Арконы закрыт. По одной из легенд, после захвата священный город не возжелал быть под властью чужаков и скрылся в пучине морской. В каждой сказке, как мы знаем, есть только доля сказки. Высокая скала размывается и кусками осыпается в море до сих пор. Последний известный мне обвал произошёл в 2011 году, были жертвы. Сейчас, по соображениям безопасности, проход закрыт .

В своё время посетили данную местность поляки, поставили множество деревянных изваяний, придали некоторый колорит местности.

Вообще, слабо себе представляю, как такую крепость можно было взять штурмом в 12 веке. С двух сторон высоченная отвесная скала, третью сторону закрывал огромный вал, на котором стояла внешняя крепостная стена. Была ещё и вторая крепостная стена за ней. Первый раз крепость сию взял Эрик Второй в 1136 году. Он крепость осадил, и выкопал дренажный канал, дабы обеспечить защитникам крепости проблемы с пресной водой, городу тогда пришлось сдаться. Но сдавать города - тоже искусство. Тогда город остался цел, датчане поставили там только епископа и свалили. Епископа потом руяне послали в пешее эротическое путешествие и стали далее жить как и прежде. Периодически обмениваясь с датчанами военно-историческим опытом с проникновением на сопредельные территории.
Второй же раз, насколько я понял, брал город внук Владимира Мономаха, а по совместительству король Дании Вальдемар Первый(он же Великий)... при поддержке немцев и поляков. Высадился на острове в троицу(тогда 19 мая) 1168 года, пограбил да пожёг окрестности и брал город штурмом, что я себе слабо представляю. Как это было и хотелось мне прояснить у Саксона Грамматика, ибо у него вродь, наиболее подробно описано. Ещё хотелось бы прояснить момент с князем Теславом и братом его Яромаром... где были они на момент штурма Арконы(не один день длившегося, судя по всему) и как спустя несколько дней оказались в Коренице.
Остров не так велик, чтобы не увидеть зарево и дымы от пожаров. Но... это двигается сильно медленно - с латынью у меня, как я уже говорил - туго.

Прошлись чуть далее вдоль валов и нашли лестницу вниз - решено спуститься к морю. Там какие-то немецкие нудисты никак не желали натягивать шмотки.

Я уж и парус одиноко белеющий в море-океане из вежливости пощёлкал.. и вообще...

В конце концов не выдержал, нацепил большой белый объектив и направил в сторону отдыхающих. Нудисты намёк поняли и спешно оделись, а я спокойно поснимал мыс Аркона от воды. Такая вот неприступная скала. С моря, наверное, красиво некогда город смотрелся.

В другой стороне располагается рыбацкая деревушка Витт(Vitt). Тысячу лет назад там был огромный рыбный рынок, приписанный к Арконе. Внизу я не удержался и прихватил себе кусочек меловой скалы.

Взбираемся по лестнице вверх и идём в сторону Витта. Тут есть ещё одна фигура польских резчиков.

А заодно и смотровая площадка. С которой видна как Аркона.

Так и пристань Витта. Сама деревня в ущелье.

На обратном пути у поворота на Витт была замечена местная часовня постройки 1816 года. На часовню мало похожа, да и появление её весьма анекдотично. Рыбаки из Витта ну никак не хотели ходить в церковь, к которой были приписаны. Ну вот просто совсем никак. Тогда местный священник решил пойти на хитрость и построил к ним поближе часовню, и ходил туда сам проповеди читать.

Про походы на Восток помню, что их было 8. А вот остальными до недавнего времени мало интересовалась... хотя нет, еще один помню со школьных времен - тот самый, который закончился Ледовым побоищем.
Жаль, Саша, что ты не рассказывал нам так обстоятельно всё там на месте.

Даже на восток основных их было больше 8...
Был, например, "Норвежский"... в ходе которого, как гласит легенда, не было проиграно ни одного сражения. Скандинавы как христиане не очень, но помахаться любили и умели .
По сему принцип жгите всех - Бог узнает своих начал работать ещё в христианской Испании .
А на месте не рассказывал, ибо склероз, все эти даты и точные названия я просто не запоминаю

Как гласят средневековые летописцы, после сожжения и разграбления Арконы, после уничтожения идола Святовита, поехал Вальдемар с войском в Кореницу, где покрестил царя Теслава, брата его Яромара, и пять тысяч других душ. Признал он князей своими вассалами... ну и стали енти вассалы под надзором оставленного духовенства строить тот тут то там церкви разные, всё более христианские. Так что, церкви - самые старые из оставшихся сооружений на Рюгене (не считая древних могил и городищ).
Недалеко от Арконы как раз есть деревушка Альтенкирхен (Altenkirchen), в деревушке сей есть как раз такая вот старая церковь, давшая деревушке название. Туда вот и поехали.
Заходим - деревянная колокольня при приходской церкви. 1670 год, если верить табличке.

А вот и сама церквушка. О точной датировки строительства спорят, но табличка перед ней гласит, что это второе по древности сооружение на Рюгене (из сохранившихся). Строилось на рубеже 12-13 веков. Предположительно в 1200 году.

Само собой, построить каменную церковь на разорённой земле - дело не простое, для строительства использовали остатки града Арконы.

Очень я хотел попасть внутрь этой церквушки, ибо ещё говорят, что то ли для пущей посещаемости храма, то ли в назидание вновьобращённым, в стену храма был вмурован камень с изображением Святовита. Вмурован положенным на бок, для пущего эффекта.
Но тут очередной раз сказалась плохая моя подготовка - я не знал точно где этот камень искать. Искал-искал, но не нашёл. По сему продемонстрировать фотокарточку не смогу, но в интернете в избилии, при желании можно найти.

По сему просто немного интерьеров церкви. Край сий от центров разных далёкий, по сему туристам повезло - церковь практически не перестраивалась.

И росписи имеются...

Где-то там алтарь 1724-1730-ого годов. Там сегодня какой-то концерт собирались прихожане давать... репетировали, приглашали послушать концерт вечером, но, сославшись на нехватку времени, отказались.

Под сводами и фрески зверей встречаются. Вепрь, насколько я знаю, в христианстве символ тирании, похоти и беззакония, к чему он тут - не знаю...

Так и не найдя камня Святовита отбываем из Альтенкирхена в соседний населённый пункт - Вик(Wiek) называется. Сама деревенька документально известна с 1165 года. Говорят, крепость тут когда-то была славянская.
Но осмотреть мы тут решили местную церкву. Тоже хороший образец готики.

Здание существующее образца 1400 года.

На обратном пути на поле был замечен косой. Ещё на полях у Арконы мне говорили, что зайцы в поле, но как ни вглядывался - кроме ворон никого не заметил.

А тут вот он, тёпленький, сам прибежал.

После Вика заглянули по пути глянуть на замок Шпикер(Spyker), что возле Глове(Glowe).
Замок известен с 1318 года. Но был сильно перестроен в 1650 году по тогдашней моде шведами, коим попал в собственность вместе со всем Рюгеном после 30-летней войны.
С тех пор вот и стоит такой. Сейчас здесь отель сделали. Возможно, отельчик не плохой.

Машинка одна припаркованая.

При выезде от замка щёлкнул ещё церковь Св. Павла, что в соседнем селении Боббин(Bobbin). Построена тоже была к 1400 году. Предполагают, что на её месте был более ранний храм, возможно и языческое святилище.

И поехали мы в последний на сегодня пункт культурной программы. Нынешнюю столицу Рюгена - Берген. А ехали мы опять красивейшими рюгенскими аллеями.

Приехали мы в Берген на Рюгене(Bergen auf Rügen) уже на закате. Встали на парковочку и тут наша немногочисленная группа разделилась. Часть устали, часть проголодались, по сему поехали в сторону совсем исторического центра искать едальню. А часть пошла покорять высшую точку острова. Ко второй части и я относился.
Итак, вышли из машины, прям на парковке была замечена трансформаторная будка с изображённым на ней Эрнстом Морицем Арндт, смотрящим на башню, поставленную в его честь (заложена башня была к 100 летию поэта 26 декабря 1869 года).

Рядом, на вершине холма Ругард(Rugard), где некогда была древняя славянская крепость, была найдена и сама башня. Немного странное место для установки башни, точнее не самой башни, а башни в честь Арндта. С одной стороны, да, он родился на Рюгене(в деревне Гросс Шориц(Groß Schoritz), что под Гарцем) и предки его были крепостными у Путбусов, он вырос на острове, с другой стороны, он был ярым антиславянистом и ставить ему башню на славянском городище как минимум странно .
Если название башни забыть, то сама башня стоит на месте, где и должна стоять - на самой высокой точке острова, практически в его центре, умели ранее князья себе земли под крепости выбирать. Говорят, в хорошую погоду отсюда можно узреть практически весь остров. Но нам виды оценить так и не удалось - башня работает до 6 - уже заперто.

Это же место является одним из претендентов на лавры Кореницы. Говорят, на этом холме с 9ого века по 1325 год была ставка рюгенских князей. Потом, после смерти князя Вислава III (Wizlaw III), последнего из династии Виславидов, замок пришёл в запустение и развалился со временем. Только валы и остались. А мы, по пешеходной, но не менее живописной аллее возвращаемся в центр города.

Не долго возвращались, тут всё рядом - от башни до рыночной площади менее километра.
Ратуша Бергена.

Через площадь от ратуши Benedix-Haus - самое старое гражданское здание города, построено в 1538 году.

Местное почтовое отделение, тут же, на рыночной площади.

незнаю, правда, насколько актуально сейчас её название, может рынок тут и устраивают когда, но сейчас добый кусок занят под парковку.

Кругом кафешки и ресторанчики, где-то здесь(но точно не знаем где именно) уже окопались наши, но к ним пока не идём, а идём ещё немного посмотреть, урвать последнии лучи заходящего солнца.

В 1168 году в походе на Рюген Вальдемара сопровождал епископ Абсалон(Absalon). При словах сопровождал и епископ вооброжение рисует смиренного старца с клюкой, едущего с обозом или представителями царского двора еде-то в стороне от передовой. Но дядьку сего порой изображают не в рясе и не с посохом, а вполне себе в доспехах и с топором. В общем, христианство он нёс в массы на острие своего меча, частенько в прямом смысле слова. После разграбления и сожжения Арконы, как я уже говорил, Вальдемар с Абсалоном взали Кореницу, заодно покрестив царя Теслава и брата его Яромара. Яромар сий приезжает вскоре в Ругард и у его подножия закладывает в 1180 году церковь Св Марии.

Как гласят таблички - сие самая старая постройка на острове Рюген.

Первоначально церковь задумывалась как дворцовая, но Яромар, дабы угодить датским хозяевам, сделал её монастырской, организовав здесь в 1193 году женский Цистерианский монастырь. Церковь с территории монастыря.

Бывшие монастырские здания, только поновее... не сохранилось тех, первой постройки, да и сам монастырь больше не монастырь, а городской музей.

Монастырское кладбище у стеночки.

Ещё церковь Св. Марии примечательна тем, что в ней похоронен князь Яромар Первый. Надгробный камень его вмурован в одну из стен храма, по другой же версии камушек сий подревнее, ещё с языческих времён.

Ещё немного побродили по городку. Здание районного суда.

Затем возвращаемся в сторону рыночной площади. По пути нас нашёл Лёха и припроводил в нужную едальню, дабы подкрепиться местной снедью с местным пивом.

К сожалению, у нас был всего 1 день на Рюген, что крайне мало. Сюда надо минимум 2 дня, а по хорошему вообще недельку, ибо побродить хочется много где и посмотреть хочется много чего. Остров не то чтобы очень огромен, но дорожки узкие и витееватые. Да и пешие маршруты имеются в изобилии.

Прибыли на ночёвку в Штральзунд уже затемно, ехали по новому мосту. Уж больно красивые виды с этого моста на ночной город, поначалу даже хотелось на него забраться и сделать пару кадров, но уж больно далеко переться до нужной точки, ибо мост высок, и начало его не у кромки воды, а фиг знает где.
Пришлось на мост не ходить. Но вот быстренько пробежаться по городу мы с Лёхой всё ж решились...
Филиал культурно-исторического музея, что в здании постройки 1320-ого года имеет весьма зловещую подсветку

Церковь Св. Марии подсвечивается повеселее. Построена церковь была до 1298 года. В 1382 году у неё рухнула колокольня, в результате чего её в 1478 году перестроили и сделали повыше. Но построили, видимо, не очень хорошо, в 1495 году, во время дикого шторма она снова рухнула. Её опять перестроили, ещё выше, до 151 метра довели, в результате чего с 1549 до 1647 года это было самое высокое здание в мире. Чем-то прогневала эта башня Богов, ибо в 1647 году в неё попал молния. Вновь решили возводить колокольную башню уже в барочном стиле и пониже. В 1708 году доделали, с тех пор и стоит о высоте 104 метра.

Церковь Святого Якова. Построенакогда не известно, но первое упоминание о ней датируется 1303 годом.

Быстренький штативный забег получился почему-то не таким быстреньким и закончился только в час ночи

Позавчера вечером, хозяйка соседнего кабака Галина, говорила, что городок их маленький и смотреть тут особенно нечего. Но, пара ночных вылазок показали, что мал золотник, да дорог. По сему, проснувшись утром ранним, отправились исследовать старую часть города.
Городок старый. В дохристианские времена здесь был рыбацкий посёлок и переправа на остров Рюген, посёлок этот тоже входил в земли руян. Статус же города поселению присвоили в 1234 году.
В 13-14 веках был весьма преуспевающим городом Ганзейского союза.
А пока, пока мы отбредаем от отеля, что был в историческом центре у порта. Белое - сие океаниум, новая достопримечательность Штральзунда. Здоровенный океанариую, с обитателями Балтийского и Северного морей, Ледовитого и Атлантического океанов.

Город периодически осаждала какая-нибудь армия, от чего он страдал сильно. Последний раз страдать приходилось во вторую мировую. Но, кое что сохранилось.
Перед Вами самый старый кабак города и один из старейших кабаков Европы. Впервые упоминается в 1332 году . Очень удачное место. У паромной переправы на дороге до рыночной площади. Изначально это была таверна и народ тут часто останавливался.

Идём вверх от кабака по улице "Паромной" а.к.а Fährstrasse - одной из самых старых улиц города. Впервые она упоминается в 1270 году, и вот до сих пор существует.

Готичных кирпичностей тут в достатке, не стал даже все выкладывать. Некоторые, правда, уже переделаны в барочности, али ещё что-нибудь. Вообще, весь центр охраняется ЮНЕСКО и памятников тут - куда не плюнь - обязательно дом какого-нибудь века. Новые тоже, правда имеются. Здесь при последней реставрации вернули фасад образца 1602 года.

Эти два красных здания - часть отеля Scheelehof. Точная дата постройки зданий не известна, предполагают - первая половина 14 века. Не так давно исследовали одну из старых деревяшек с крыши, датировали её 1383 годом. Но крыша - вещь такая, пожары и гниения вещь не редкая . Да и расширяли дома около 1400 года.

Рядом фонтан с весьма удивлёнными барышнями(Mägdebrunnen, вродь как фонтан служанок). Туристов, видать, никогда не видели, пальцем тычуть.

Что за дом - не знаю. по виду- новодел, а что на самом деле - фиг его знает. Потоптались ещё на перекрёстке. На уличу чашечных дел мастеров не пошли, по паромной тоже не пошли - там вчерась бродили...

Пошли по Schillstraße. Домик, предположительно 1350 ого года.

Остатки монастыря Св. Иоанна. Францисканскай мокастырь существовал здесь с 1254 года по 6 октября 1944 года. Тогда вродь как американцы летели бомбить Пенемюнде, но из-за плохой погоды пошли на резервную цель - на Штральзунд. Полторы тысячи бомб общим весом в 248 тонн сделали своё дело.

А это руины главного монастырского храма, тоже Св Иоанна. Остальсь только внешние стены. Полностью восстанавливать не стали, но и сносить древнее здание тоже не стали. Напоминание о второй мировой, так сказать, таких много по всей Германии.

Это строение не столь древнее, 1888 год.

Вот в этом красном сочетается средневековая основа с достройкой середины 18 века.

Домик конца 17 века с перестройкой 1913 года. Говорят, во дворе там ещё что-то осталось от башни 13 века на которую и перестраивали изначально .

Вышли на Старую Рыночную Площадь. По центру Дом Коменданта. Построен был в 1748-1751 годах как штаб-квартира шведского начальника гарнизона. В то время Штральзунд был под Швецией. Под козырьком герб, похожий на герб города, да версия не та. Хотя и здесь стрела нацеленная в крест просматривается.

Вокруг площадь готичность на барочности и модерном погоняет... постройки от 13 до 20 веков.
Здесь ближнее здание в формах 1866-ого. За ним дом будущего.. не, бывшего-будущего мэра города Бертрама Вульфлама(Bertram Wulflam), построенный до 1358 года, за ним жёлтое здание, принадлежало той же семье, на год старше предыдущего, но в 17 веке перестроено по текущей моде. За ним сероватое здание, изначально построенное в 19 веке как отель... за ним, нет, те позже..

Ещё раз старая рыночная площадь. Здесь доминанты церковь Св Николая (1270-1360) и готичная ратуша справа, говорят была уже к 1250 году..

Кирпично-готичный шедевр действительно шедевр. Несколько раз перестраивался, горел и расстраивался. Впервые готишный вид решили вернуть в 19 веке, с той поры потом ещё несколько реставраций случилось. Сейчас выглядит очень хорошо.

Изначально здание было неким супермаркетом, тут на первом этаже располагалось до 40 магазинов. Первые же упоминания о здании как о ратуше датированы 1271-1278 годами.
В 17 веке внутри тут всё выгорело и рухнула крыша, пришлось заново все интерьеры отстраивать. Сейчас в здании кроме, собственно, мэрии ещё ЗАГС и Бюргершафт(Bürgerschaft)... так городские парламенты свободных ганзейских городов когда-то называли. Города уже давно не свободные, а гордуму в ганзейских городах кое-где до сих пор так называют.

Ресторан "Артуров Двор". Ресторан, он же дом для приёма важных гостей и прочих делегаций стоял на этом месте с 1316 года и где-то до 1680, пока не сгорел. Потом в 1702 году вновь отстроили, потом ещё много чего было, потом в начале 20-ого века опять всё в ноль перестроили, потом здесь долгое время были разные банки, и вот, с 2010 года снова на этом месте ресторан.

Дом профсоюзов. Изначально филиал одного из банков, построен в 1930 году.

Ладненько, хватит старорыночную площадь разглядывать, идём далее. Ещё одна порция кирпичных готичностей, засветившаяся чуть выше, на сей раз покрупнее. Слева направо: готический купеческий дом начала 14 века, дале жёлтый домик конца 14, начала 15 века, фасад, правда, перестроен в 1700 году, самый правый - один из самых старых домов, тоже начала 14 века.

Конюшни образца 1872 года.

Здание бывшего зернохранилища. После пожара 1680 года в городе образовалось много свободного места для застройки, думали-думали и воткнули сюда склад. Построили и нанесли на карты к 1706 году.

Городские стены ныне практически не сохранились, несколько пролётов да пара башен, вот и всё что имеется. Это как раз пролёты стены.